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丽江束河古镇

东巴文:象形、会意与东巴经的写法

深度专栏 · 民族人文丽江更新 2026-10-31约 3 分钟读完
一句话结论

东巴文里,「日」画成圆圈加点,「山」画成三个峰,「人」画一个站立的人形。它不是拼音文字,一个字符往往记一个词,几个字符连起来才成一句。纳西族东巴用竹笔蘸墨,把这些字符写在东巴纸上,装订成东巴经。

性质图画象形文字
字数常用约一千余字
书写竹笔蘸墨写东巴纸
文献东巴经,祭司诵读

像画,又像字

东巴文从图画来,日、月、山、水、树、人都按形状画。日是圆圈加点,月是弯钩,山是三个峰,水是几道波纹,人画成一个站立的人形,头上加一笔表示发髻;字与字之间不空格,一句话连着画下去。一句写完再换行,不画格子,读的时候按顺序来,不跳着念。

有些字在图形上加符号表意。人形旁边画一条线表示走,人形躺下表示睡,刀上加一道表示切;字和字可以组合,画一头牛加一把刀,表示宰牛,意思从组合里出来,不是逐字对译。同一个图形在不同经里意思可能变,要靠上下文和读音定,不能死认。

谁写、写在哪

写经的人是东巴,主持祭天、祭署、祭风等仪式。他们从小跟老东巴学,先认字,再学经,学写,学仪式,一套学下来要多年;东巴多是家传,也有拜师学的。学经先学仪式,字义在仪式里才落得实,光认字不够,还要会念。

笔是竹笔,削尖蘸墨;墨用松烟加胶调,写在东巴纸上。纸厚,吸墨,字迹不易晕;写好的经卷按顺序叠好,用布包起,放在高处,防潮防虫,不随便给外人翻。经卷抄完要校,错字用墨点掉,旁边补写,不整页重抄,省纸也省工。

今天怎么看

丽江的博物院和东巴文化研究院藏有经卷,展览上能看到复制品。香格里拉三坝乡白地一带也有东巴文化传承,老东巴在那里教学生,念经、写字的规矩一样,抄经仍用竹笔和东巴纸。白地的东巴教学生,先背经,再抄经,最后才单独做仪式,一步一步来。

看展时不触摸纸张,不用闪光灯拍,不把手指按在字上。想认几个字,可以对照展板上的释读;东巴文一个字往往画得很直观,认起来比想象中容易,难的是读音和白话。释读是研究者整理的,和东巴口传的读法有时不一样,两者都看。

  • 日画圆圈加点,山画三个峰
  • 人形加线表示走,躺下表示睡
  • 难画的词借同音字记
  • 竹笔蘸松烟墨写东巴纸

实用清单

  • 东巴文是图画象形,不是拼音字母
  • 一个字符多记一个词,读法靠口传
  • 看展不开闪光灯,也不触摸纸张,站远些
  • 东巴经抄本各不相同,不能照字面读
  • 丽江、白地都能看到老东巴传承,别只逛古城
  • 东巴文与汉字没有直接关系,别硬套
常见问题

关于「东巴文为什么一个字像一幅画」

不能完全逐字读。一个字符多记一个词,也有假借同音字,读音和意义要靠东巴口传。同一段经文,不同东巴的读法大致相同,细节有差。所以看东巴经,光认字不够,还要有人讲。

没有直接关系。东巴文是纳西族自己的图画象形文字,汉字是另一套体系。两者都用毛笔或竹笔书写,但字形、读音、语法都不同。东巴文里没有汉字那种偏旁部首的结构,不能按汉字去拆。

还有,但人不多。丽江、香格里拉三坝一带的东巴仍在抄经、做法事,研究机构在做整理和教学。年轻人学的人少,传承靠家传、师传和培训,抄经多用原来的竹笔和东巴纸。

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