入雨安居：把日子收起来
关门节傣语叫毫瓦萨，当天清晨村民带着米、花、蜡条进佛寺，听僧人诵经，由长者宣布安居开始。此后三个月僧人不外出、不串寨，村民也不办婚事、不动土盖房，把农忙和雨季一起安顿下来，日子按佛寺的钟点走，老人小孩都要到场。
安居期间每7天有一次赕，傣语叫赕星，信众轮流到佛寺布施、听经、点蜡条，一轮十二次，正好走到开门节。村里轮到做东的人家要提前备好糯米饭、水果和蜡条，空手进寺不合适，供品少也要摆得整齐，摆到佛前才算数，做东前一天就要泡米。
三个月里的禁忌
关门节后不嫁不娶是硬规矩，媒人上门也要等开门节以后。老人说这三个月佛在寺里、人在田里，办喜事冲撞，村寨里也没人肯来帮忙。盖新房、上梁同样推后，动土被看作惊扰，连院墙都少动，工期再紧也得等，偷偷动工村里会说。
年轻人被要求不夜归、不聚赌，进佛寺要脱鞋、衣着过膝，女性不碰僧人的袈裟和钵。僧人托钵时，施饭的人把食物放进钵里，不直接递到手上，递到手算失礼，这是当地一直守着的分寸，游客也照做，站在路边让出通道。
开门节：点灯、赛鼓、放灯
傣历十二月十五，村民再到佛寺，把三个月的供养一并交上，僧人出寺。当天点灯笼、放孔明灯、赛象脚鼓，寨子之间比鼓点，鼓声一起，年轻人围圈跳嘎光，气氛从安静转回热闹，鼓队要走到寨口才停，路上不断有人加入。
开门节过后婚嫁重启，秋收也近了。西双版纳的场子多在村寨佛寺和广场，德宏一些地方把开门节与摆合办，摆上卖吃的、用的，人挤到路口。日期按傣历推算，公历年年有出入，以当地公告为准，别按农历套，差一个月的事也发生过。
