一村一主，各认各的神
白族村落的本主来源不一，有传说里的英雄，也有做过好事的官员、将领，还有把祖先尊为本主的。本主一般有姓名、有庙、有本主节，有的还有本主娘娘和太子陪祀；村与村的本主不同，路过别的村子不拜那尊神。
本主庙多建在村口或村子高处，正殿一间或三间，供木雕或泥塑像，像前摆香案、香炉、油灯。庙门内侧挂「泽被乡里」一类匾额，庙前空地是村民聚会的地方；有的庙对面建戏台，戏台正对本主像。正殿两侧立执事牌，写着回避、肃静，庙门前留出巡游的通道，不堆杂物。
本主节：接神、巡游、唱戏
本主节日期各村不同，多集中在农历正月到二月。当天清早把本主像从殿里请出，抬上神轿，沿村中主路巡游，经过的人家设香案接驾；队伍前有锣鼓和执事牌，后面跟着舞龙或霸王鞭。接驾的人家提前扫院，香案上摆米、盐、茶和水果，不放荤腥，也不摆酒。
巡游结束，神像回庙，戏台开唱，多唱大本曲，用三弦伴奏，唱词用白语。庙前或村中公房摆席，菜是白族八大碗；办会的钱按户凑，会首轮流当，账目贴在墙上，办完当众公布。唱戏的班子由村里凑钱请，戏台一开就是三天，邻村也来看，主家管茶饭。
进庙看什么、注意什么
进本主庙先看匾额和神像两侧的楹联，能知道这位本主的来历。香案前的蒲团是跪拜用的，不要跨过去；神像前不背身拍照，不用手指点。供桌上常摆猪头、公鸡、鱼和米糕，祭过之后分给各家。楹联上常写本主的功绩，字句朴实，读一遍就知道他做过什么，不用人讲。
平时庙门开着，村民路过可上香，不必挑日子。遇到巡游或祭仪，游客站在外侧让队伍先过，不插队、不抢拍神像正面；庙里不喧哗，孩子不爬香案，供品不擅自拿。庙里的功德箱和签筒摆在侧殿，不挡正殿通道，香灰定期清理，不积成堆。
