本主是谁
本主是村寨的保护神，一个村一个，形象差别很大：有的是南诏人物，有的是将军、龙王，也有女神。庙里供木雕或塑像，庙前有戏台，戏台正对庙门，台口朝着神像，唱戏也是唱给本主听。
本主管的是本村的事，求雨、求平安、求子都找它。邻村的本主不越界，这是白族村寨的老规矩，迎神时也不进别村的地界，队伍到界就停，多一步都不走，走了要道歉。
本主庙的门常开，平日也有人上香，初一十五更热闹。庙里的签筒和香案摆在侧边，求签的人自己摇，摇出来找庙祝解，解签不收钱，香火随意，多给少给都不说。
接本主怎么接
本主节那天，村民把本主像从庙里请出，抬着绕村走一圈，前面举旗、敲锣，后面跟着队伍。走到村界再抬回庙里，路线不走回头，走完才算接完，半路停轿要重新起，起轿前先放一挂鞭。
沿途人家摆香案、放鞭炮接驾。抬像的人要净手，队伍不乱插。像上的披红由当年做东的人家挂，第二年换人，谁家做东谁备供品，供品清单在村里传着，轮到谁家提前半年就知道。
本主像出巡时要遮阳，前面有人撑伞，伞是黑布做的，不能换颜色。抬像的四个人轮换，走一段换一班，换班时像不能落地，要有人接住，接住了才换肩。抬像的人穿草鞋，石板路上不打滑，换班时先喊一声，前后都听见。
村里怎么办席
本主节也是请客的日子，家家备菜，亲戚回来吃饭。院里摆桌，菜有白族八大碗的那几样，肉、鱼、豆腐、粉丝，桌数看亲戚多少，坐满再开，不等迟到的，迟到的自己找位。
庙前戏台唱戏，唱的是白族调和大本曲，从下午唱到夜里。人挤，孩子要看住。戏台前的条凳先到先占，别挪别人的，散场后一条条归位，丢了要赔，赔也赔不出一样的。戏唱完，村里人把条凳搬回庙廊，等明年再用。
