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葫芦、芦笙与扩塔:拉祜族的新年

深度专栏 · 民族人文普洱更新 2026-10-31约 3 分钟读完
一句话结论

因为扩塔是拉祜语里过年的说法,不是汉译的节名。普洱澜沧一带的拉祜族在农历腊月末过到正月初,家家舂糯米粑粑、杀年猪、走亲,芦笙一响院场里就跳起来。葫芦是族群标记,创世史诗牡帕密帕讲人类从葫芦里走出。

名称含义扩塔即过年
时间腊月末至正月初
创世史诗牡帕密帕
代表乐器葫芦笙

葫芦在史诗里的位置

拉祜族的创世史诗牡帕密帕讲,人类从葫芦里走出,葫芦因此成为族群标记。史诗由长者吟唱,篇幅长,婚丧、年节都可能唱到相关段落。村寨里的葫芦造型也常见,屋檐、织锦、乐器上都有。会唱的人不多,一段能唱上半夜,听的人围坐不散。

葫芦还是实用的器物。成熟的葫芦掏空、晾干,可以做水壶、酒壶、装种子,切口整齐的半个葫芦能当瓢。做葫芦笙要选腔体周正的,吹口与音管的位置按孔径配,做坏一个就得换新的。葫芦越老越轻,摇起来里面的籽响,做壶正合适。

扩塔怎么过

扩塔是拉祜语里过年的意思,澜沧一带从农历腊月末过到正月初。年前扫屋、洗衣、备柴,家家舂糯米粑粑,粑粑要趁热揉,凉了就硬。有的人家杀年猪,猪肉分给亲戚,血旺与内脏当天吃掉。舂粑粑用木杵石臼,两三户合伙,一人舂一人翻。

年节里走亲最热闹。客人进门先敬酒、再上粑粑,主客围坐,芦笙一响就有人下场跳。跳法是两人或数人对跳,脚步跟着笙的节拍走,场地就在院坝或晒场,不拘形式,谁都能加入。客人走时,主人塞几个粑粑进包里,路上当干粮。

葫芦笙与跳舞的场合

葫芦笙用葫芦做腔,插几根竹管,管上开孔,吹时手指按孔出音。做笙的师傅要会调音,管的长短、孔的位置差一点,音就不准。芦笙平时挂在墙上,年节、婚嫁、盖房才取下来。竹管上还要开一个膜孔,贴竹膜,音才清亮。

跳笙有讲究。进屋跳要先在门外起调,主人应声后才进门;丧事不吹喜庆的调子,喜事不吹哀调。年轻人学笙多由长辈带,先学节奏,再学曲调,能吹完整一套才算入门,这在村寨里是件体面事。吹错了调,旁人会笑着接过笙替你圆场。

实用清单

  • 粑粑要趁热揉,凉了发硬只能烤软再吃。
  • 芦笙进屋先门外起调,等主人应声。
  • 葫芦做水壶要选壁厚、无裂口的。
  • 年节走亲带粑粑或酒,比带包装礼盒实在。
  • 听史诗吟唱别打断,一段往往很长。
常见问题

关于「拉祜族过年为什么叫扩塔」

时间相近但不完全重合。扩塔从农历腊月末过到正月初,具体起止各寨有差别,有的按老历择日。过节的内容是自己的:舂粑粑、杀年猪、跳芦笙,与汉族春节的走亲拜年并行,不必当成同一种节。

入门不难,吹准调子难。先练气息与按孔,能吹出单音后再学曲调。芦笙的管多、孔位密,手指要记住位置,初学者常按错孔,吹出来的音闷。跟长辈学一季,能吹简单的调子。

葫芦在史诗里是人类走出的地方,所以不随意踩踏、不拿来当杂物容器。做器具的葫芦要选形状周正、无苦味的,掏空后晒干再用。装酒的葫芦要单独存放,不与装水的混用。

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