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云南乡村田园村落

一根花杆撑起的花山节

深度专栏 · 民族人文昭通更新 2026-10-31约 3 分钟读完
一句话结论

因为花杆是场地的中心,也是开场的信号。昭通、文山一带的苗族过花山节,多在农历正月,选一根笔直的杉木,去枝剥皮,顶端留一束枝叶,立在坡上平地的中央,杆上挂红布与彩带,杆脚培土夯实。

主要分布昭通、文山
节期农历正月
花杆用材去枝杉木,顶端留叶
场上活动芦笙、爬杆、对歌

大花苗的穿戴

昭通、文山一带的苗族支系多,服饰差别明显。大花苗妇女上身穿交领短衣,肩背披一块绣花披肩,披肩以红线挑出几何纹,下着麻布百褶裙,膝下裹绑腿,走路时裙摆摆动幅度大。披肩的花纹按横条排,一条一个颜色,边上是细齿。

裙用麻布,织后要漂洗、捶软,再染。百褶压得实,褶子散开又合拢。绑腿布窄而长,一圈圈缠上,防草籽、防蛇,也保暖,这是山地生活的实际需要,不只是装饰。麻布要先煮、再捶,捶过的布贴身不扎。

立杆与开场

花山节的场地多选在坡上的平地或草坪。花杆用笔直的杉木,去枝、剥皮,顶端留一束枝叶,杆身挂红布与彩带,杆脚挖坑埋实,四周用石块或木桩固定,几个壮劳力扶着立起。杆高一般几丈,太高不好扶,也难爬。

立杆的日子由寨中长者定,多在农历正月的吉日。杆立好后不能随意攀爬,先由芦笙队绕杆吹奏开场,再有人比赛爬杆。杆上的红布与彩带是给胜者的彩头,取下来要按规矩分。杆脚周围留出空地,观众站在坡上看。

场上的活动

花山节的活动以芦笙为核心。芦笙队先入场,吹开场调,随后是芦笙舞,男女围圈,脚步跟着曲子走。对歌在场地边缘进行,一问一答,词多是即兴的,唱得好会引来一圈人。芦笙调子有开场、行进、收场几种,不能乱吹。

竞技项目各地不同,常见的有爬花杆、斗牛、赛马、射弩。斗牛在坡脚的空地,牛主牵牛绕场一周再放开;赛马在缓坡的直道上跑。活动从早到晚,中间不散场,吃饭就在场地边解决。比赛有裁判,多是寨中长辈,争执由他们断。

实用清单

  • 花山节多在正月,具体日子各寨不同。
  • 花杆是仪式用物,别为拍照往上爬。
  • 披肩的挑绣看背面,走线应整齐不乱。
  • 坡上场地风大,带件外套,鞋要防滑。
  • 斗牛场边别靠太近,牛转身时空间小。
常见问题

关于「苗族花山节的花杆是怎么立的」

多在农历正月,具体日子由各寨按传统择定,前后能差几天,不是统一的公历日期。同一个县里,不同村寨的花山节可能错开举行。要去,先问清是哪个寨子办、哪天立杆。

开场仪式之后,爬花杆是比赛项目,由参与者按规矩上杆。游客不要自行攀爬,杆身是剥皮杉木,手心出汗会打滑,杆脚虽有固定,人多时也不稳。看比赛站在划定的界线外更安全。

常按服饰与头饰分,如大花苗、小花苗、白苗、花苗、青苗等,叫法各地不统一。最直接的分法是看妇女的披肩、裙长与头饰,纹样与配色差别明显。当面询问支系属于私事,不必追着问。

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