昂玛突三天，哈尼村寨在寨神林里做什么

咪谷怎么定下这三天

昂玛突的日子不按公历定，由寨子里的咪谷按哈尼历法和属相日推算，多落在农历正月末到二月初。日子一定下，各家凑钱凑米，男子上山砍回祭献用的树枝，妇女在家舂米、煮酒。这几天全寨的活计都围着祭场转，地里的活先放下，连走亲戚都往后推。寨子里静下来，为的是让祭祀走得干净。

咪谷是寨里世袭的祭司，负责与寨神沟通，也主持全程仪式。他要提前选好祭献的猪，查看寨神林里的神树有没有损伤，再安排哪几户修路、哪几户抬猪。老人说咪谷一开口全寨人都得听，这不是客套话。昂玛突能顺利走完，靠的就是这份不问缘由的秩序。

寨神林里的祭献与分肉

祭场在寨子上方的寨神林，林中选一棵高大的树作寨神树，树下摆一块石台。第一天清早杀猪，猪血淋在树根，猪头供上石台，咪谷念祭词。祭词说的是请寨神守住寨子的水、粮和人，也请它把不干净的东西挡在寨门外。念完，全寨人按户依次磕头，顺序不能乱。

祭献结束后分肉，每家按人口领，猪内脏煮成大锅汤，在场的人都能喝上一碗。分肉时不争抢，谁家多拿一块，会被寨老当面拦下，把肉放回案上。这一餐吃完，祭祀的主体部分算走完，各家回去准备长街宴的菜，锅碗也在这时洗出来。

封寨门与三天的规矩

昂玛突期间寨门用带刺的树枝拦起来，路口插上标记，外寨人不许进。这不是排外，按当地说法，祭祀时寨子要干净，外来的脚步会把祭场搅乱。本寨人也要等仪式走完才恢复走动，路上遇见熟人只点头，不多话。挑水、砍柴都从后山的小路走，不走正门。

三天里有几条老规矩：不吵架、不打架、不办喜事、不砍寨神林里的树。谁家在祭期动刀伤人或大声争执，要被请到寨神树下赔礼，赔的是一只鸡和一壶酒。规矩靠寨老盯着执行，不靠罚款，靠的是全寨人的脸面。外来客进寨也要跟着守，不劝酒、不喧哗。

祭祀结束的最后一晚，供过的肉分完，咪谷把祭词收尾，第二天清早寨门拆开。拆门之后亲戚才陆续进寨走动，长街宴也常在这时摆开。外人想看看，等拆门再来最稳妥，赶上封寨期只能在寨外等着。拆下来的树枝不收走，留在路口任它枯掉。